近代早期的革命与改革
16世纪印刷机的出现是如何给科学和宗教带来革命的
本文由Courtney Suciu和Simon Hudson撰稿
1517年，马丁·路德著名的《九十五条论纲》引发了宗教改革，分裂并改变了西方基督教世界。
不到三十年后，尼古拉·哥白尼的旋转轨道，腔体(1543)提出了日心说的概念，并帮助引发了通常被称为科学革命和我们今天所认识的现代科学的开端。
我们将探索这个西方文化的关键时代，并为全面洞察印刷术、宗教改革和科学革命之间的关系寻找资源。这些材料一起为通常被孤立考虑的主题领域增添了背景和深度。
当科学革命…
“在15世纪，印刷术被誉为一项惊人的技术成就，它成倍地扩大了欧洲读者可以阅读的文本范围，”著名的英国历史学家、宗教改革时期欧洲问题的主要专家安德鲁·佩特格力(Andrew Pettegree)教授最近在为ProQuest撰写的一篇文章中写道。
约1450年，约翰内斯·古登堡(Johannes Gutenberg)引入了机械活字，改变了西方世界的人们与信息和读写能力的关系。首先，它与尼古拉·哥白尼在年提出的“我们生活在一个日心说或太阳中心宇宙”的新概念相吻合旋转轨道，腔体(1543)。
这种启示性的工作通常被认为是科学革命的导火索和科学方法的开端。科学方法是一种有争议的“新”方式，通过经验证据来理解世界，而不是接受继承自前几代人的知识，只在社会精英和有学问的成员之间分享。
早期欧洲图书在线的元数据编辑西蒙·哈德森解释说:“科学革命的一部分定义是摆脱了只有通过恢复古代丢失的或秘密的知识才能获得对物质宇宙的理解的观念。”
“在这个时代，这种想法最终被一种信念所取代，即通过观察和实验发现新发现的价值。”
ProQuest的大规模项目是将1700年前印刷的书籍数字化，并使其在网上可读。该项目的最新藏书(15)来自早期欧洲书籍，其中包括由被誉为“现代科学之父”的意大利天文学家伽利略(1564-1642)等作者的作品，展示了科学革命的黎明和逐步演变。
“伽利略的成就是多方面的，”哈德森说。也许最著名的是，伽利略是认可哥白尼日心说的先驱，并在他的著作中对其进行了谨慎的公开辩护女高音对话录，由于massimi sistemi del mondo，首次出版于1632年。”
“第二年，”哈德逊继续说，“伽利略受到了罗马宗教裁判所的审判——当时罗马宗教裁判所已经认定哥白尼的理论是异端邪说——并被软禁了一辈子。与此同时,对话一书被添加到禁书目录这是天主教会的官方禁书清单，直到1757年，禁令才最终被解除。”
日心说的观点不仅是危险的，因为它挑战了天主教会的教义，还因为它产生于一种非正统的获取知识的方式——通过证据和观察——这是一种任何人都可以获得的学习形式。这挑战了传统的，受认可的教会教义。
但是大约在哥白尼出版的30年前旋转轨道，腔体在美国，对教皇政治和宗教权威的挑战已经使教会分裂。著名的马丁·路德(Martin Luther)(根据流行的传说)将他的《九十五条论纲》钉在威滕堡教堂的门上，引发了一场革命运动，并将欧洲分裂为天主教徒和福音派。
．...遇到了新教革命
彼德格力写道:“1517年，马丁·路德，一位奥古斯丁修士，在职业生涯中期，之前并不特别出名，作为一个勇敢、坚韧、直言不讳的教会批评者出现了。”更重要的是，他找到了适合这个场合的声音，写出了一系列短小的原创作品;在这个充满戏剧性和快速发展的时代，这是印刷机的理想产品。”
这些努力激发了宗教出版的普及。佩特格里解释说，印刷术的出现使路德能够“把复杂的神学辩论，以前被认为是神学家封闭圈子的专利，带到更广泛的受众中”。
随着欧洲在天主教和新教之间分裂，前者坚持传统教义和教皇权威，而福音派则对出售赎罪券(以精神奖励换取金钱)等行为中的腐败行为持批评态度。路德还教导说，神圣知识的来源是《圣经》而不是教会，他把《圣经》翻译成德语，这样人们就可以自己阅读《圣经》，而以前只有懂拉丁文的精英人才能读懂。
随后，这两派之间的公开辩论大多以印刷形式展开，这“把买书的习惯带给了新一代读者，极大地扩大了印刷市场，”佩特格力说。他接着说，“相当讽刺的是，有几个后来为马丁·路德印刷了一大笔钱的人，直到宗教改革前夕还严重参与了放纵交易。印刷业是一个非常务实的行业。”
彼德格力写道，虽然在1520年代早期，“马丁·路德及其支持者的著作占神圣罗马帝国出版书籍的一半”，但“路德运动实际上并没有很好地输出”。
这位学者解释说，宗教改革在法国、英国、意大利和西班牙传播缓慢的一个原因是，路德的许多关注都是针对德国的问题，而这些问题并没有引起西欧其他地区的共鸣。另一个原因是这些国家的政府“迅速采取行动，禁止出版或拥有路德的作品，”佩特格里补充说。
他解释说，“对福音派信徒的迫害在荷兰特别严重。为了传播路德的话语，避免被起诉甚至被处决，印刷商不得不采取与路德作品在威滕贝格和其他德国城镇的大胆营销截然不同的策略。”
这类作品的一个例子，可在早期欧洲藏书15是关于我们主耶稣基督的苦难和死亡的非常有用的冥想．尽管它具有“宗教改革前天主教祈祷文本的所有外观”，使得它可以作为允许的文学作品通过，但它实际上是路德写的一篇布道文。
佩特格力指出:“这本朴素的作品，带着令人欣慰的救赎信息，打开了一个地下印刷和秘密发行的混乱世界。”从某种程度上说，这种欺骗——小心翼翼的非忏悔式标题和优雅的木刻——似乎奏效了。这是马丁·路德最近才重新发现的。”
这本书也证明了阻止宗教改革文学出版的努力是有效的。因此，这样的材料是极其罕见的。“这本精美的小册子是原版唯一幸存的例子，”彼德格力承认。
下载Pettegree教授的文章，了解更多关于现代早期宗教出版的知识，以及有关早期欧洲藏书15的资料。了解更多关于早期欧洲书籍。
________________________________________________________________________________
Courtney Suciu是ProQuest博客的主要作者。她的爱好包括图书馆、识字和研究与艺术和人文有关的非凡故事。她拥有英国文学硕士学位，并有教学、新闻和市场营销背景。跟着她@QuirkySuciu